2 . طريقة القسمة التفصيلية وذلك بأن نقسّم الشيء ابتداءً إلى جميع أقسامه المحصورة ، كما لو أردت أن تقسّم الكلّي إلى نوع وجنس وفصل وخاصّة وعرض عامّ . والقسمة التفصيلية على نوعين : عقلية واستقرائية : 1 . ( العقلية ) : وهي التي يمنع العقل أن يكون لها قسم آخر ، كقسمة الكلمة المتقدّمة . ولا تكون القسمة عقليةً إلّا إذا بنيتها على أساس النفي والإثبات : ( القسمة الثنائية ) . فلأجل إثبات أنّ القسمة التفصيلية عقلية ، يرجعونها إلى القسمة الثنائية الدائرة بين النفي والإثبات ، ثم إذا كانت الأقسام أكثر من اثنين ، يقسّمون طرف النفي أو الإثبات إلى النفي والإثبات . . . وهكذا كلّما كثرت الأقسام ، على ما تقدّم في الثنائية . 2 . ( الاستقرائية ) : وهي التي لا يمنع العقل من فرض آخر لها . وإنّما تذكر الأقسام الواقعة التي علمت بالاستقراء والتتبّع ، كتقسيم الأديان السماوية إلى : اليهودية والنصرانية ، والإسلامية ، وكتقسيم مدرسة معيّنة إلى : صفّ أوّل وثانٍ وثالث ، عندما لا يكون غير هذه الصفوف فيها ، مع إمكان حدوث غيرها .